تبلیغات
AMIRALMOMENIN ALI

AMIRALMOMENIN ALI
قالب وبلاگ
نویسندگان
نظر سنجی
از چه نوع مطالبی بیشتر استفاده کنیم؟





پیوندهای روزانه


پرسش: چرا و به چه استنادی علی(علیه السلام) را فاروق و جدا کننده حق و باطل      

می خوانید؟


پاسخ: دلیل این ادعای شیعیان، فرمایشات پیغمبر(صلی الله علیه وآله) است که با استناد به

منابع اهل سنت درباره آن بحث می شود.


بسیاری از علمای اهل سنت، چون شیخ سلیمان بلخی حنفی در باب 16 ینابیع الموده، ابو

جعفر احمد بن عبدالله شافعی، میر سید علی همدانی شافعی در مودة القربی و همچنین

محمود بن یوسف گنجی شافعی در کفایة الطالب، حدیثی را به نقل از ابوذر غفاری از

رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله) نقل می کنند که آن حضرت چنین فرمود: «به

زودی بعد از من فتنه ای برپا می شود، پس اگر چنین شد شما ملزم هستید که با علی بن ابی

طالب باشید چون او اولین کسی است که مرا می بیند و روز قیامت با من مصافحه می کند.

او با من در مرتبه ای بلند و عالی است. او جدا کننده بین حق و باطل است.»[1] .


محمد بن طلحه شافعی در «مطالب السئول»، بیهقی در «سنن» و نورالدین مالکی در

«فصول المهمه» از ابن عباس و سلمان فارسی نقل می کنند که پیامبر خدا(صلی الله علیه

وآله) با دست مبارک خود به سوی علی ابن ابی طالب(علیه السلام) اشاره کرده و فرمود:


«به درستی که علی اول کسی است که به من ایمان آورده و اول کسی است که روز قیامت

با من مصافحه می کند. و این علی، صدیق و راستگوی بزرگ است و او فاروق این امت

است که حق و باطل را جدا می کند.»[2] .

 
امام احمد حنبل در مسند و امام فخر رازی در تفسیر کبیر خود از پیامبر خدا(صلی الله علیه

وآله)چنین نقل می کنند:


«علی همراه حق و حق همراه علی است هر جا حرکت کند»[3] .


و یا فرمایش دیگری مبنی بر: «علی با حق و حق با علی(علیه السلام) است. علی(علیه

السلام) به طرف حق می رود، هر گونه که حق حرکت کند.»[4]  از این دو حدیث می

توان استنباط نمود: کسی که همواره با حق باشد و یا حق همراه او باشد، ملاک تشخیص

حق نیز می باشد.


در پایان به ذکر یک واقعه تاریخی بسنده می کنیم:


وقتی به ابو ایوب اعتراض کردند و از او پرسیدند که چرا به طرف علی بن ابی

طالب(علیه السلام) رفتی و با ابوبکر بیعت نکردی؟ ابوایوب در پاسخ گفت: روزی خدمت

پیغمبر رسیدم پس از مدتی عمار یاسر هم وارد شد و از آن حضرت سؤالی پرسید.

حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) ضمن صحبت هایش فرمود: «ای عمار! اگر تمامی

مردم به راهی بروند و علی به تنهایی راه دیگری را در پیش گیرد، پس به راهی که علی

ابن ابی طالب(علیه السلام)می رود برو. ای عمار از همه مردم بی نیاز شو؛ زیرا

علی(علیه السلام) تو را از راه هدایت باز نگرداند و تو را به راه هلاکت و گمراهی

راهنمایی نکند. ای عمار! اطاعت علی اطاعت من و اطاعت من اطاعت خدا است.»[5] .

 [1] ینابیع المودة لذوی القربی، ج 1، ص387؛ تاریخ مدینه دمشق، ج 42، ص450؛ مناقب آل ابی

طالب، ج 2، ص287؛ شبهای پیشاور، ص497 «ستکون من بعدی فتنة فإذا کان ذلک فالزموا علی بن

أبی طالب فإنّه أول من یرانی و أول من یصافحنی یوم القیامة و هو الصدیق الأکبر و هو فاروق هذه

الأمة یفرق بین الحق و الباطل».

[2] المعجم الکبیر، ج 6، ص269؛ مناقب امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)، ج 1، ص267؛ مجمع

الزواید، ج 8، ص102؛ تاریخ مدینه دمشق، ج 42، ص41؛ شبهای پیشاور، ص498 «هذا أوّل من

آمن بی و أوّل من یصافحنی یوم القیامة و هذا الصدیق الاکبر و هذا فاروق هذه الأمّة یفرق بین الحق

و الباطل».

[3] مناقب آل ابی طالب، ج 2، ص260؛ شبهای پیشاور، ص499 «علیّ مع الحقّ و الحقّ مع علیّ

حیث دار».

[4] بحار الانوار، ج 28 ص190؛ مجمع النورین، ص73؛ شبهای پیشاور، ص499 «علیّ مع الحقّ و

الحقّ مع علیّ یمیل مع الحق کیف مال».

[5] السقیفة، ص67؛ شبهای پیشاور، ص506.«یا عمار إن سلک الناس کلّهم وادیاً و علیّ وادیاً

فاسلک وادی علیّ و خل عن الناس، یا عمّار علی لا یردک عن هدی ولا یدلّک علی ردی، یا عمّار

طاعة علی طاعتی و طاعتی طاعة الله»؛ حلیه الاولیاء، حافظ ابو نعیم؛ مطالب السئول، محمد بن طلحه

شافعی؛ ینابیع المؤده، باب 43، سلیمان بلخی حنفی، ج 2، ص287؛ مودة القربی، مودت پنجم، میر سید

علی همدانی شافعی؛ بلاذری ـ تاریخ و....





طبقه بندی: پاسخ به شبهات،
[ سه شنبه 15 شهریور 1390 ] [ 03:56 ب.ظ ] [ HOSSEIN ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب